上海书评
(2018年5月)

2018年5月
20180501 恺蒂︱伦敦原创版画展之紫竹斋主
20180501 潘敦︱尊号迷人
20180502 戴新伟︱记章汝奭先生的“夹棍”说
20180502 夏春锦︱新发现一份木心手写的会议记录
20180503 拍场一瞥︱记不准年份的沈从文:从司徒乔与沈从文交往谈起
20180503 李公明︱一周书记:他讲述的是我们自己的……故事
20180504 江青︱不枉此生!——说李敖
20180504 俞晓群︱五行占:羽虫之孽之鸜鹆来巢
20180505 尹敏志︱京都访书:追寻羽田本
20180505 白乙评林梅村《蒙古山水地图》︱仍需周密鉴定、严谨考证
20180506 李天纲谈中国民间宗教
20180507 柳向春︱凡是“国宝”,都要争取:香港回购文物记(上)
20180507 胡桂林︱我所知道的张伯驹潘素先生
20180508 柳向春︱凡是“国宝”,都要争取:香港回购文物记(下)
20180508 孙沛阳︱一枚与沙畹的字有关的印章
20180508 谢其章︱我与“东方蝃蝀”李君维先生的交往
20180509 陈寅恪致季羡林未刊信一通考释
20180509 马海甸︱诗人安年斯基
20180510 沈从文逝世三十周年︱李松睿评张新颖著沈从文传:执著的身影
20180510 李公明︱一周书记:非理性的……“诱惑”与困惑
20180511 范丁梁评《德国人和他们的神话》︱悬而未决的德国认同难题
20180511 俞晓群︱五行占:恒寒之戒臣为乱
20180512 王素︱陈仲安先生与《汉唐职官制度研究》
20180513 荣新江谈《唐研究》
20180514 黄进兴︱杜赞奇,我的同学!
20180514 胡文辉︱“共产党是狮子……”
20180515 刘淳︱瓶画中的笑声:米切尔的《希腊瓶画与视觉幽默的起源》
20180515 小宝︱硬汉派写作和大都会风情
20180516 周健评《档案中的历史:清代政治与社会》︱在档案中发现清代
20180517 覃延佳︱人类学家在赌场:真实的澳门博彩业是怎样的?
20180517 李公明︱一周书记:十八世纪巴黎城的谣言是一种……政治启蒙
20180518 杨焄︱鉴赏之学的兼容并包和矫枉过正
20180518 俞晓群︱五行占:鼔妖之人君不聪
20180519 何欢欢|纪念沼田先生:实业传道与学术弘法
20180519 吴心海︱《散步的鱼》里的“远方和明日”
20180520 刘佳林谈纳博科夫的短篇小说
20180520 郑伟︱路殊何从问 知音难再寻:纪念郑张尚芳教授
20180521 刘文楠︱学术的事,谁说了算:一个学术期刊编辑的反思
20180521 谢其章︱小燕子,穿花衣,年年春天来这里:老杂志里的王丹凤
20180521 葛兆光︱“知交半零落”——痛悼赵昌平
20180522 丁小明︱看花我恨太蹉跎:诗界钜子为何寂寂无名
20180522 郑也夫︱超越狭隘民族主义
20180523 凯瑟琳·莫里斯︱拉脱维亚的光之城堡
20180523 陈晓维︱他们是我触手可及的《十日谈》
20180524 李果︱科学超越了我们的感觉,却无法夺走我们生活的意义
20180524 李公明︱一周书记:一个经济学家的忧患意识与……警世之声
20180525 纪念郑张尚芳先生︱“今日何日兮,得与王子同舟”
20180525 纪念郑张尚芳先生︱打通民族语和汉语音韵学的“任督二脉”
20180525 俞晓群︱五行占:鱼孽之众逆同志
20180526 彼得·哈里森︱“科学导致世俗化”?:流行叙事及其对立面
20180526 彼得·哈里森︱世俗化,源于科学与宗教的合意互动
20180526 徐俊︱送赵昌平先生最后一程
20180526 纪念郑张尚芳先生︱“说郑张不懂,他是最难接受的”
20180527 沈语冰谈二十世纪英美艺术史论
20180528 殷昊评《给无价的孩子定价》︱一个孩子意味着什么?
20180528 深柳堂读书记︱新发现的易顺鼎手稿《雪鸿小草》
20180529 孔亚雷︱让•艾什诺兹公园中按顺时针排列的十五部小说
20180529 沈亚明︱施蛰存致沈仲章函:纪念戴望舒
20180530 韩立平︱韩愈不通石鼓文乎:唐代古文运动的一个侧影
20180530 闲读偶拾︱薄书比厚书的影响力更大
20180531 宫立︱知堂集外文辑佚:六则“附记”的释读
20180531 李公明︱一周书记:经济学的谬误与……谁的市场体系?

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