| 20161204 | 瞿骏谈清末民初读书人的转型 (石伟杰) |
| 20161204 | 文化多元主义“设计师”眼中的全球民族关系问题 (姚大力) |
| 20161204 | 续命竞赛及其焦虑 (曹东勃) |
| 20161204 | 郁达夫《她是一个弱女子》的手稿 (陈子善) |
| 20161204 | 古巴革命与拉美文学汉译 (滕 威) |
| 20161204 | “隐藏的手”与……“可能主义” (李公明) |
| 20161204 | 风靡古代世界的博戏 (周立刚) |
| 20161204 | 当面输心背面笑 (范旭仑) |
| 20161204 | 两位写南洋山打根成名的女作家 ([日]新井一二三) |
| 20161204 | 豕祸 (俞晓群) |
| 20161204 | 首次刊布的《通玄记》卷下明版残页 (高山杉) |
| 20161204 | 人文社科联合书单·2016年11月 |
| 20161204 | 花草的又一季枯荣，还是…… (丁雄飞) |
| 20161204 | 北美的新清史与南美的革命者 |
| 20161204 | 瀚天堂里，读经抄经 (撰文 郑诗亮) |
东方早报•上海书评
（2016年12月）
2016年12月4日
2016年12月11日
| 20161211 | 刘笑敢谈道家思想的当代价值 (张 博) |
| 20161211 | 《野生动物保护法》关键词 ——对一个法律文本的透视 (梁治平) |
| 20161211 | 1934：医事纠纷年 (冯志阳) |
| 20161211 | 今天，我们如何学习韦伯？ (严搏非) |
| 20161211 | 佛事、路易威登、物质主义 (裘小龙) |
| 20161211 | 摄影书的跨界视角与……历史记忆 (李公明) |
| 20161211 | 卡罗琳的报复 (陶程凯) |
| 20161211 | 回望与重现 (小 白) |
| 20161211 | 看不见的门 (黄昱宁) |
| 20161211 | 别与利比亚较劲 ([英]托比·利希蒂希) |
| 20161211 | 记错一点点也没关系 (汤惟杰) |
| 20161211 | 11月读的二十七本书 (梁小民) |
| 20161211 | 丝路史的涨潮期 |
| 20161211 | 卜佳媚：我的灵感来自女儿 (撰文 郑诗亮) |
2016年12月18日
| 20161218 | 邓小南谈对宋史的再认识 (郑诗亮 孟繁之) |
| 20161218 | 王莽的社会理想和帝王意志 (程念祺) |
| 20161218 | “四条汉子”是怎么来的？ (康 凌) |
| 20161218 | 孙曜东：我是吃银行饭的 (沙青青) |
| 20161218 | 科拉科夫斯基的《忏悔录》 (叶 攀) |
| 20161218 | 我的老师梅塔教授 (刘 震) |
| 20161218 | 豆棚瓜架语如丝（上） (王振忠) |
| 20161218 | 古本《本事诗》 (柯卫东) |
| 20161218 | 东亚研究“视差”中的政治与……学术阴影 (李公明) |
| 20161218 | 寻访加拿大第十任联邦总理的墓地 (刘 军) |
| 20161218 | 柳存仁《四年回想录》 (谢其章) |
| 20161218 | 时思误书 (杨 焄) |
| 20161218 | 去中国化的《中国西征》 (钟 焓) |
| 20161218 | “英国驯服了大海，但大海也驯服了英国” (郑 非) |
2016年12月25日
| 20161225 | 一份美国最有权势的报纸 (杨靖) |
| 20161225 | 千里滦京第一程：从健德门到皂甲屯 (罗新) |
| 20161225 | 贴“心”朋友高友工 (江青) |
| 20161225 | 罗素，误判天命的天才 (徐英瑾) |
| 20161225 | 迈向“同质世”的世界与中国 (郭晔旻) |
| 20161225 | 豆棚瓜架语如丝（下） (王振忠) |
| 20161225 | 如何烧香 (何欢欢) |
| 20161225 | 劳伦斯的撒丁岛 (恺蒂) |
| 20161225 | 在“物”中看那一片……姹紫嫣红的世界 (李公明) |
| 20161225 | 另一幕的斧声烛影 (吴真) |
| 20161225 | 知堂老人从横滨桥到太仆寺街 (谢其章c) |
| 20161225 | 异与常：亚洲的生死怪谈 (卢冶) |
| 20161225 | 买书如买妾 (王培军) |
| 20161225 | 鬼界是低俗的吗？ (徐美洁) |
