| 1025 | 埃里克·纳尔逊谈歌剧与政治 |
| 1024 | 茅海建｜清代的驿站、书信、电报与《缙绅录》 |
| 1023 | 谷曙光读《余叔岩年谱》｜杜月笙的面子与余叔岩的骨气 |
| 1022 | 李公明︱一周书记：分裂时代中的监狱与……解放愿景 |
| 1022 | 吴真︱郑振铎中了潘博山的圈套？——王伯祥日记中的无意史料 |
| 1021 | 高山杉｜一本残书引起的一系列发现 |
| 1020 | 廖久明︱范文澜1949年致刘大年一函的写作时间 |
| 1020 | 曹蓉︱对联的世界：《中麓山人拙对》与《翰墨缘》 |
| 1019 | 陈毓贤｜撰写《红楼梦》英文导读所经历的挑战 |
| 1018 | 陈毓贤谈与白先勇合撰《红楼梦》英文导读 |
| 1017 | 木达︱京都茶陶“乐烧”的故事 |
| 1016 | 周之桓评《中世纪的英雄与奇观》｜历史与传说之间的中世纪 |
| 1015 | 李公明︱重温二十世纪的恐惧与……自由 |
| 1015 | 栾保群《梦忆》拾屑︱张岱与阮大铖 |
| 1014 | 刘奎︱陈映真与冷战时期台湾的现代主义问题 |
上海书评
新京报·书评周刊
| 0323 | 寻找失落的喜悦 |
| 0323 | 谢默斯·希尼 一个自然主义者的声响世界 |
| 0323 | 田园、政治与自我：希尼诗歌里的多面乌托邦 |
| 0323 | 希尼的诗歌圈 |
| 0323 | 《我们时代的精神状况》在危机与挑战中重建世界秩序 |
| 0323 | 张信刚 为什么加深对丝路文明的认识那么重要？ |
| 0323 | 恐怖主义者利用信息技术，如何应对？ |
| 0323 | 2019海明威奖：美国土著后裔回望残酷历史 |
| 0323 | 海外书情 |
| 0323 | 书情 |
| 0323 | 猫奴与妖怪迷的想象力 |
南方都市报·阅读周刊
| 1025 | 听陈炜湛教授讲甲骨文的发现与研究 |
| 1025 | 2020广州爵士音乐节下月启幕 |
| 1025 | 孔子、司马迁都是“好记者” |
| 1025 | 厘清“两个宋江” |
| 1025 | 10月第四期南都书单 |
晶报·深港书评
| 0610 | 陈东东：诗人的肖像 |
| 0610 | 给世界写封信 |
| 0610 | 高考结束了，你的成长故事刚开始 |
| 0610 | 好书榜2017第18期 10+1 |
| 0610 | 陈东东部分作品 |
| 0610 | 陈东东：我不会允许我谈论 自己的诗歌写作 |
| 0610 | 四颗明亮的星 |
| 0610 | 过海——回赠张枣 |
| 0610 | 陈东东部分作品 |
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| 0610 | 四颗明亮的星 |
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| 0610 | “小人物”的芳华生机勃勃 |
| 0610 | 一根蛇杖 串起西方医学史 |
| 0610 | 留在纸上的历史神韵 |
| 0610 | 安部公房的六个关键词 |
| 0610 | 谁能不爱霍普 |
| 0610 | 科学史学的局限性 |
| 0610 | 房思琪的伤心故事 |
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