上海书评
（2018年5月）

2018年5月

20180501	恺蒂︱伦敦原创版画展之紫竹斋主
20180501	潘敦︱尊号迷人
20180502	戴新伟︱记章汝奭先生的“夹棍”说
20180502	夏春锦︱新发现一份木心手写的会议记录
20180503	拍场一瞥︱记不准年份的沈从文：从司徒乔与沈从文交往谈起
20180503	李公明︱一周书记：他讲述的是我们自己的……故事
20180504	江青︱不枉此生！——说李敖
20180504	俞晓群︱五行占：羽虫之孽之鸜鹆来巢
20180505	尹敏志︱京都访书：追寻羽田本
20180505	白乙评林梅村《蒙古山水地图》︱仍需周密鉴定、严谨考证
20180506	李天纲谈中国民间宗教
20180507	柳向春︱凡是“国宝”，都要争取：香港回购文物记（上）
20180507	胡桂林︱我所知道的张伯驹潘素先生
20180508	柳向春︱凡是“国宝”，都要争取：香港回购文物记（下）
20180508	孙沛阳︱一枚与沙畹的字有关的印章
20180508	谢其章︱我与“东方蝃蝀”李君维先生的交往
20180509	陈寅恪致季羡林未刊信一通考释
20180509	马海甸︱诗人安年斯基
20180510	沈从文逝世三十周年︱李松睿评张新颖著沈从文传：执著的身影
20180510	李公明︱一周书记：非理性的……“诱惑”与困惑
20180511	范丁梁评《德国人和他们的神话》︱悬而未决的德国认同难题
20180511	俞晓群︱五行占：恒寒之戒臣为乱
20180512	王素︱陈仲安先生与《汉唐职官制度研究》
20180513	荣新江谈《唐研究》
20180514	黄进兴︱杜赞奇，我的同学！
20180514	胡文辉︱“共产党是狮子……”
20180515	刘淳︱瓶画中的笑声：米切尔的《希腊瓶画与视觉幽默的起源》
20180515	小宝︱硬汉派写作和大都会风情
20180516	周健评《档案中的历史：清代政治与社会》︱在档案中发现清代
20180517	覃延佳︱人类学家在赌场：真实的澳门博彩业是怎样的？
20180517	李公明︱一周书记：十八世纪巴黎城的谣言是一种……政治启蒙
20180518	杨焄︱鉴赏之学的兼容并包和矫枉过正
20180518	俞晓群︱五行占：鼔妖之人君不聪
20180519	何欢欢｜纪念沼田先生：实业传道与学术弘法
20180519	吴心海︱《散步的鱼》里的“远方和明日”
20180520	刘佳林谈纳博科夫的短篇小说
20180520	郑伟︱路殊何从问知音难再寻：纪念郑张尚芳教授
20180521	刘文楠︱学术的事，谁说了算：一个学术期刊编辑的反思
20180521	谢其章︱小燕子，穿花衣，年年春天来这里：老杂志里的王丹凤
20180521	葛兆光︱“知交半零落”——痛悼赵昌平
20180522	丁小明︱看花我恨太蹉跎：诗界钜子为何寂寂无名
20180522	郑也夫︱超越狭隘民族主义
20180523	凯瑟琳·莫里斯︱拉脱维亚的光之城堡
20180523	陈晓维︱他们是我触手可及的《十日谈》
20180524	李果︱科学超越了我们的感觉，却无法夺走我们生活的意义
20180524	李公明︱一周书记：一个经济学家的忧患意识与……警世之声
20180525	纪念郑张尚芳先生︱“今日何日兮，得与王子同舟”
20180525	纪念郑张尚芳先生︱打通民族语和汉语音韵学的“任督二脉”
20180525	俞晓群︱五行占：鱼孽之众逆同志
20180526	彼得·哈里森︱“科学导致世俗化”？：流行叙事及其对立面
20180526	彼得·哈里森︱世俗化，源于科学与宗教的合意互动
20180526	徐俊︱送赵昌平先生最后一程
20180526	纪念郑张尚芳先生︱“说郑张不懂，他是最难接受的”
20180527	沈语冰谈二十世纪英美艺术史论
20180528	殷昊评《给无价的孩子定价》︱一个孩子意味着什么？
20180528	深柳堂读书记︱新发现的易顺鼎手稿《雪鸿小草》
20180529	孔亚雷︱让•艾什诺兹公园中按顺时针排列的十五部小说
20180529	沈亚明︱施蛰存致沈仲章函：纪念戴望舒
20180530	韩立平︱韩愈不通石鼓文乎：唐代古文运动的一个侧影
20180530	闲读偶拾︱薄书比厚书的影响力更大
20180531	宫立︱知堂集外文辑佚：六则“附记”的释读
20180531	李公明︱一周书记：经济学的谬误与……谁的市场体系？

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