上海书评
（2017年6月）

2017年6月

20170601	陈麦青︱袁寒云藏书题跋中的书人故事
20170601	钱一栋︱纳斯鲍姆：愤怒是种非理性的女性气质
20170602	韦力︱探访韩愈墓、柳宗元墓、范仲淹墓
20170602	折桂\|赢得京东文学奖的这六本书到底好看在哪
20170602	都担心这是个不正经的文学奖，结果回答了一切
20170602	俞晓群︱五行占：地震与天谴
20170603	杨焄︱从鲁迅到许世瑛：推荐书目背后的学问
20170603	张伟劼 \| 在教堂听了一场现代音乐会
20170604	麦克尤恩谈《儿童法案》：宗教禁止好奇心，我给了亚当好奇心
20170604	麦克尤恩谈《坚果壳》：我希望子宫里面的那位是莎士比亚
20170605	陈功评《库尔德贵族与奥斯曼帝国》︱库尔德民族主义怎么来的
20170605	夏春锦︱照片里的木心与王伯敏
20170606	鲍文欣 \| “进步儒学”：含义模糊的标签？
20170606	谢其章︱粉郑逸梅，粉《永安》
20170607	拍场一瞥︱近日所见黄裳旧藏
20170607	张晓川︱传说刚刚开始：所谓的中国庞贝
20170608	蔡伟杰︱冈田英弘的学术背景与史学遗产
20170608	李公明︱一周书记：藏在云裳与路轨之间的……人心与历史肌理
20170609	韦力︱欧阳修、王安石与“三苏”的祠与墓
20170609	俞晓群︱五行占：星陨与星孛
20170609	迤逦鸦︱小说不应承担评价历史的功能
20170610	郑子宁︱远去的敦煌：一个国际化大都会的背影
20170611	徐英瑾谈大数据、哲学与人工智能
20170611	易大经︱2月读书记
20170611	张经纬︱从历史深处走出的“二人转”
20170612	陈毓贤︱战乱走出来的学者：裴溥言与糜文开
20170612	徐图之︱CIA的间谍术
20170613	任其然︱鲁西迪的无奈，孟买的无奈，印度的无奈
20170613	卢冶︱鬼契约：订约是妖怪最爱干的事情
20170614	虞云国︱纠结于政学之间的丁则良：清华与西南联大岁月
20170614	虞云国︱纠结于政学之间的丁则良：英伦去来，学为时变
20170615	李恒俊 \| 中西医之争：成为病人的知识分子如何选择
20170615	李公明︱“有朝一日，阳光照耀下的人……都将是自由人”
20170616	俞晓群︱五行占：雨星与贤臣
20170616	韦力︱在“三袁”墓写下生平第一句“到此一游”
20170616	胡晓明︱一部西方经典的奇幻漂流与回家之路
20170617	李永晶评《从幕末到明治》︱明治维新是古典精神的自我实现
20170618	定宜庄谈满族、满族史与北京：“北京人”是个变动的概念
20170618	赵龙江︱周作人好友的一本日记
20170619	吴昕悦︱在网络霸凌中，没有人会想到集体的羞辱多么可怕
20170619	易大经︱3月、4月读书记
20170620	张子恺︱民族国家还是国家民族？评琳达·科利《英国人》
20170620	曹蓉︱临安夏天那么热，南宋皇帝如何避暑？
20170621	梁小民︱5月读的二十九本书
20170621	徐图之︱1970年代批判韩国独裁的朝鲜“蓝皮书”
20170622	李公明︱一周书记：人人都是……见证者与口述历史学家
20170622	康凌︱药不能停：谷崎润一郎、维生素与殖民史
20170623	葛兆光与《宅兹中国》英译者对话︱今天我们为什么谈论中国？
20170624	高山杉︱契丹文释读者厉鼎煃“人间蒸发”前的最后文字
20170625	商伟谈《金瓶梅》：定义了晚明时代的百科全书式小说
20170626	姚远梅︱英国的大国之路啊，怎么越走越窄：从印巴分治到脱欧
20170627	张伟劼评《战败者见闻录》︱拯救被劫持的记忆：美洲劫难证词
20170627	谢其章︱我于《万象》最多情
20170628	冯志阳︱史料重复引用的极致：《清代上海沙船航运业史研究》
20170628	高嵘榕︱方闻《夏山图》译文商榷
20170629	胡文辉︱作为心灵鸡汤的王阳明
20170629	李公明︱一周书记：答案在……那块滚动的石头中
20170630	徐文堪︱悼念当代最杰出的粟特语专家
20170630	俞晓群｜五行占：白虹贯日与君道失明

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